Такое переживание способно изменить нас, наше понимание. Оно окажет влияние на нашу жизнь. Оно жизненно, оно интенсивно, оно будет завершено в этот же момент и не станет психологической памятью, не заполнит нас напряжением, горечью и скорбью.
Тогда мы взрослеем не только биологически, но развиваемся и психологически. Мы начинаем жить, внося понемногу осознанность в свою жизнь, в собственное разумение.
Но когда мы живём от обусловленности, нам не нужно присутствовать - мы просто реагируем, злимся на себя за то, что боимся. Мы расщепляемся, становимся недовольными собой и компенсационно требуем от себя совершенства.
Но когда мы живём от обусловленности, нам не нужно присутствовать - мы просто реагируем, злимся на себя за то, что боимся. Мы расщепляемся, становимся недовольными собой и компенсационно требуем от себя совершенства.
Потому как наше стремление - нравиться другим и быть любимыми, ведь жизнь без любви для человека - тяжелая ноша. Но для любви нужна осознанность, для любви нужна искренность, чистота нашего сердца, чтобы мы могли различать тон любви.
Если мы находимся в борьбе с собственным страхом, подавляем его, то вскоре в нашей жизни не найдется места, где бы мы ни боялись. Тогда мы есть страх, страх за себя, страх быть, страх не быть. Подавлено само естество, подавлена сама подлинность, нет разумности, остается избегание жизни, которое делает нас парализованными из-за ощущения собственной несостоятельности.
Если мы находимся в борьбе с собственным страхом, подавляем его, то вскоре в нашей жизни не найдется места, где бы мы ни боялись. Тогда мы есть страх, страх за себя, страх быть, страх не быть. Подавлено само естество, подавлена сама подлинность, нет разумности, остается избегание жизни, которое делает нас парализованными из-за ощущения собственной несостоятельности.
А опыт продолжает подтверждать, что неспособность жить растет. И ум растит желания, которые должны компенсировать эту неспособность, требуя осуществить сверх акт всей жизни, не сделав верно первый шаг.
Первый шаг - это привнесение осознанности, это взгляд на себя такого, как есть, без подавления. Чтобы всё, что мы испытываем, могло пройти перед нашим взором, и мы как ученые - исследователи могли засвидетельствовать каждое мгновение, не отказываясь от себя.
Первый шаг - это привнесение осознанности, это взгляд на себя такого, как есть, без подавления. Чтобы всё, что мы испытываем, могло пройти перед нашим взором, и мы как ученые - исследователи могли засвидетельствовать каждое мгновение, не отказываясь от себя.
Войдя в приятие себя, мы прекращаем мучительное существование, мы больше не изгоняем из себя страх и не становимся, по сути, изгоями в собственном доме. Мы не ведем борьбу с сомнениями, потому что знаем: какое бы решение не было принято, пока есть двойственность, будет существовать и другая часть - сомнение.
И тогда мы оставим всё, как есть и станем ещё более бдительными, чтобы увидеть в завершении принятое решение. Это решение, проходя через жизнь, покажет нам результат, благодаря которому мы будет обучаться от момента к моменту, различая все тонкости и нюансы внутреннего и внешнего движения жизни.
И тогда мы оставим всё, как есть и станем ещё более бдительными, чтобы увидеть в завершении принятое решение. Это решение, проходя через жизнь, покажет нам результат, благодаря которому мы будет обучаться от момента к моменту, различая все тонкости и нюансы внутреннего и внешнего движения жизни.
Мы всё больше будем сближаться с самим собой и с той ясностью, которая возникает благодаря такому подлинному обращению с собой и жизнью. Ответственность будет расти, а избегание иссякать, и тогда о страхе, да и ни о чём подобном, не придётся беспокоиться. Мы всегда сможем разумно распорядиться одним днем. Это и будет являться искусством жизни.
Комментариев нет:
Отправить комментарий