Наталья: "В общем есть одна девушка. Сначала я к ней ревновала мужа (она ему раньше нравилась). Потом она стала меня раздражать. А потом я стала за ней следить (через Интернет). Рассматривать все ее фотки, проверять, что у нее нового….
Поняла, что очень завидую ее невероятной красоте, успешности, обаянию, куче друзей, то есть тому, чего у меня нет и не было. Стала делать ей гадости — делать левые аккаунты с ее фотками, выставлять ее фотки на суд людей на всяких форумах.. Знаю — самооценка у меня низкая. Считаю себя некрасивой, неуверенной и т.д. А она и за фигуркой следит, и работает, и учится, и тусит здорово, и путешествует, и в конкурсах красоты участвует, и фотосессии крутые делает. Но в то же время, она очень заносчивая, любит звездить, красоваться, флиртует со всеми парнями (с моим тоже), не читает книг (кроме тех, что считаются последним писком моды, типа Пауло Коэльо), в общем, довольно поверхностная, с такой о политике или экономике не поговоришь.
В общем, я стала работать над собой. В первую очередь, психологически. Стала читать много книг по психологии и эзотерике, старалась поменять стиль мышления, не париться по мелочам, даже к психологу ходила, но об этой своей проблеме постеснялась сказать. В общем-то, стало получаться. Но иногда я срываюсь и повторяю то, о чем уже рассказывала (про воровство фотографий, виртуальную слежку и т.д.) Муж ничего не знает (только то, что я ее терпеть не могу). Как с этим бороться? В чем причина? Она меня не знает лично, только заочно. Пыталась даже с ней познакомиться, подружиться. Но особо ничего не вышло".
Наверное, точнее всего то, что происходит с Натальей, можно определить как зависть. И, если не спешить себя за зависть осуждать, то в ней может открыться много важного о себе и своей жизни.
Зависть, так же как и ревность — это настоящая страсть.
Зависть очень распространена (хотя редко кто в ней прямо признается), и бывает очень разной по интенсивности — от легкой, мимолетной до такой, которая затягивает, завораживает, делает человека зависимым от объекта зависти.
Ключом к пониманию зависти является то, что она всегда прямо указывает на ценности, которыми человек хотел бы обладать, но не обладает в настоящий момент.
Наталья пишет о своей знакомой: красивая, успешная, обаятельная, куча друзей, "работает, и учится, и тусит здорово, и путешествует, и в конкурсах красоты участвует, и фотосессии крутые делает" — собственно, это то, чего хочет и сама Наташа, и что у нее не получается, чего она не имеете.
Вторая черта зависти — она всегда указывает на "дыры" в самооценке.
Ключом к пониманию зависти является то, что она всегда прямо указывает на ценности, которыми человек хотел бы обладать, но не обладает в настоящий момент.
Наталья пишет о своей знакомой: красивая, успешная, обаятельная, куча друзей, "работает, и учится, и тусит здорово, и путешествует, и в конкурсах красоты участвует, и фотосессии крутые делает" — собственно, это то, чего хочет и сама Наташа, и что у нее не получается, чего она не имеете.
Вторая черта зависти — она всегда указывает на "дыры" в самооценке.
Как правило, чувство зависти (как и ревности) характерно для людей с низкой и уязвимой самооценкой. Всегда рядом есть и будут люди, которые в чем-то "лучше" чем мы — богаче, умнее, успешнее, активнее, смелее и т.д.
Зависть обычно проявляется в двух формах:
Зависть обычно проявляется в двух формах:
- внутренней — когда человека разъедает изнутри его низкая самооценка, постоянное сравнение себя с объектом зависти,
- и внешней, когда она прорывается вовне в виде ненависти и конкретных действий.
Эта "внешняя" форма зависти, как правило, свидетельствует о большем психологическом неблагополучии, увы.
То, что Наталья пыталась справиться самостоятельно, но ее страсть возвращается, свидетельствует о том, что она носит характер зависимости и не так-то просто ее побороть.
Интернет открыл огромные возможности для виртуального подсматривания за другими людьми, для анонимного общения без ответственности за сказанное, для двойной жизни в социальных сетях и т.п.
Если мы не будем рассматривать этический аспект виртуального вуайеризма, а задумаемся о смысле этого действия, то в нем всегда обнаруживается неудовлетворенность собственной жизнью, несостоятельность в реализации самого себя, неспособность удовлетворять свои потребности.
Так что сфокусироваться Наташе нужно в первую очередь на себе и ответить честно на вопросы:
То, что Наталья пыталась справиться самостоятельно, но ее страсть возвращается, свидетельствует о том, что она носит характер зависимости и не так-то просто ее побороть.
Интернет открыл огромные возможности для виртуального подсматривания за другими людьми, для анонимного общения без ответственности за сказанное, для двойной жизни в социальных сетях и т.п.
Если мы не будем рассматривать этический аспект виртуального вуайеризма, а задумаемся о смысле этого действия, то в нем всегда обнаруживается неудовлетворенность собственной жизнью, несостоятельность в реализации самого себя, неспособность удовлетворять свои потребности.
Так что сфокусироваться Наташе нужно в первую очередь на себе и ответить честно на вопросы:
В чем я в своей жизни не удовлетворена?
В чем я не реализуюсь?
Что важное не происходит в моей жизни?
Что у меня в жизни не получается?
Чего боюсь?
Чего не делаю?
То, что многие виртуально живут чужой жизнью, есть уход от того, чтобы жить жизнью своей — своеобразное бегство из собственной жизни. Так что если вы хотите меняться, то прежде всего вам нужно вернуться в свою собственную жизнь и как следует осмотреться в ней.
ЧИТАЙТЕ:
Комментариев нет:
Отправить комментарий